Bab Lima: Bangsa Barbar

Chen Mu tidak lupa menggunakan senapan Guan di tempat sepi di luar untuk menembakkan beberapa peluru. Efek pemicu batu api pada senapan tersebut cukup baik; baru pada tembakan kedua belas, dia mengalami satu kali gagal tembak. Selain itu, proses memuat bubuk mesiu jadi sedikit lebih cepat karena tak perlu memasang sumbu api. Harga senapan baru memang lebih mahal dua uang tujuh perak dibanding senapan lama, tetapi jika dibuat oleh tukang sendiri dengan memilih bahan sendiri, biaya satu senapan bahkan tak sampai dua tael perak.

Tanpa memahami secara langsung proses pembuatan senapan, orang biasa tak mungkin membongkar kebohongan para tukang, sehingga mitos bahwa empat puluh kati besi hanya menghasilkan delapan kati senapan pun tersebar luas. Bahkan besi dari bijih bisa didapat lebih banyak dari itu; kalau menghitung besi kasar dari Fujian, masih ada sepuluh persen kotoran di dalamnya, jadi sisanya tiga puluh kati besi ke mana? Dimakan rayap, tentu saja.

Jika mengabaikan jangkauan dan kekuatan tembakan yang menurun, sebagai senapan infanteri, ini adalah bentuk baru yang cukup baik. Jika digunakan sebagai senapan penunggang kuda, maka itu benar-benar sempurna. Laras yang lebih pendek memudahkan penunggang kuda untuk menembak dari atas pelana, cukup dengan peluru timah yang sedikit lebih kecil dan dilapisi kulit tipis berbulu pendek agar tidak terlepas saat berguncang di dalam laras.

Namun, tren seperti itu masih terlalu dini untuk diwujudkan. Di bawah komando Jenderal Chen, bahkan dua puluh ekor kuda perang saja belum bisa dikumpulkan, apalagi penunggang kuda yang mahir serta mampu memuat peluru dengan cekatan. Tidak ada.

Senapan ini bagi Chen Mu saat ini hanyalah senapan pendek yang mudah dibawa dan aman. Jika keahlian selanjutnya tidak berkembang, mungkin akhirnya harus memakai senapan batu api dengan mekanisme pegas yang lebih matang, tapi setidaknya dalam puluhan hingga ratusan tahun ke depan, sistem pemicu ini lebih andal dan pemicunya lebih baik daripada senapan batu api yang masih belum sempurna.

Guan Yuan Gu memang berbakat, mampu mengadaptasi mekanisme panah pada senapan, sesuatu yang tak akan terpikirkan oleh Chen Mu meski seratus tahun lamanya. "Buat lagi dua puluh senapan, dan banyak panah kecil berflag. Mungkin dalam beberapa hari akan dibutuhkan."

Panah kecil berflag yang membuat Deng Zilong terkesima belum benar-benar digunakan di medan perang, tapi Chen Mu memperkirakan tak lama lagi akan tiba masanya. Chen Mu merasa bersemangat—menekan pemberontak, memaksa para pekerja tambang, menindas rakyat miskin yang tak berdaya—tugas-tugas yang biasa dilakukan tentara Dinasti Ming membuat hatinya muak.

"Fu Yuan, panggil dua penerjemah itu masuk menemuiku."

Melihat senapan batu api, Chen Mu merasa satu beban besar telah terangkat dari pikirannya; para prajurit pribadinya akan mendapat persenjataan yang lebih baik, satu-satunya kabar baik di tengah situasi kacau di kanton Xiangshan. Setelah mengatur Shao Tingda memimpin seratus lebih prajurit berlatih dan Lou Qimai mengawasi para pekerja menyiapkan penanaman padi, barulah Chen Mu punya waktu senggang untuk bertemu dua penerjemah itu.

Fu Yuan menuruti perintah, tak lama kemudian datang membawa dua orang, satu laki-laki dan satu perempuan, masuk ke ruang depan. Perempuan itu jelas adalah pelacur yang dibawa Fu Yuan dari pelabuhan Haojing, mengenakan kerudung hijau dengan tusuk rambut perak, mantel setengah warna hitam, dan pakaian satin bersulam kupu-kupu di dalamnya. Usia tiga puluh lewat, wajah biasa saja, dengan riasan tipis, sudut matanya memancarkan daya pikat, mulut mungil dan pinggang ramping; jelas dulunya pernah menarik perhatian.

Tidak seperti para gadis muda atau istri yang pernah dilihat Chen Mu di garnisun Qingyuan, juga tak secantik Yan Qingyao yang tampil segar, dari penampilan saja sudah ketahuan bukan perempuan baik-baik.

Laki-laki itu justru lebih mengejutkan Chen Mu: seorang lanjut usia lebih dari lima puluh tahun, kulit gelap, buku-buku jari besar, terbakar matahari dan angin laut, jelas orang yang hidup dari perairan. Mengenakan jubah biarawan yang sudah usang, dengan salib di dada dan memegang buku tebal, berdiri di ruangan dengan sikap tenang.

Namun tangannya gemetar.

"Hamba bersujud kepada Tuan Kepala Garnisun, ada urusan apa memanggil hamba?" kata si pelacur dengan nada menggoda, mungkin sudah lama tinggal di Makau sehingga lupa aturan, atau memang profesi membuatnya demikian, sambil melemparkan pandangan genit kepada Chen Mu.

Biarawan itu berbicara lebih kaku, seolah sudah lama tak berbicara bahasa lokal, kata-katanya singkat, "Hamba bersujud, Tuan Garnisun."

Chen Mu duduk di kursi, tubuhnya sedikit bersandar ke belakang, tatapannya tertuju pada tangan dan pinggang biarawan itu; tangan yang penuh kapalan akibat memegang pedang, dan sabuknya ada kaitan untuk menggantung pedang.

Biarawan itu bukan hanya seorang biarawan, tapi juga seorang prajurit tua.

"Aku Chen Mu, Kepala Garnisun Xiangshan." Chen Mu duduk tegak, satu tangan di lutut, satu lagi di atas meja teh, lalu bertanya, "Siapa kalian, dari mana asal, apa identitas kalian?"

Melihat Chen Mu tak terbuai, si pelacur baru membungkuk sopan dan berkata manis, "Hamba bernama Die Niang, asal Quanzhou, Fujian, hidup di Makau, tentu saja perempuan baik-baik."

Tentu saja kau bisa dipercaya!

Chen Mu malas melayani, mengangkat tangan menyuruhnya duduk di samping, lalu beralih kepada biarawan, memberi isyarat untuk bicara.

"Hamba adalah biarawan Yesuit Antonius, pernah melayani Pastor Xavier, tinggal di pelabuhan Haojing lebih dari dua puluh tahun, sudah pergi ke banyak tempat." Biarawan bernama Antonius mengangkat tangan dengan gaya aneh dan berkata, "Tuan Garnisun, saya dengar Anda akan mengatur Haojing, Pastor Peilaisi siap membantu Anda, dia menunggu di Makau."

Selesai bicara, si tua itu menyeberangkan salib di dadanya dengan serius, jauh lebih pantas daripada sekedar memberi salam hormat.

Chen Mu ingin bertanya, apakah biarawan tua yang bahkan tak punya nama lokal itu masih menganggap dirinya rakyat Ming, tapi bertanya pun percuma.

Antonius membuat Chen Mu merasa aneh, seolah status mereka setara, padahal sebenarnya perbedaan mereka sangat jauh. Pada zaman ini, di Timur maupun Barat, Buddha maupun Katolik, tidak ada konsep kesetaraan.

Maka sikap itu lebih mudah dianggap sebagai rasa superioritas, dan Chen Mu sangat tidak suka dengan sikap seperti itu. Seperti penjajah memandang yang dijajah.

"Baik, nanti aku akan memanggilnya. Untuk sementara silakan tinggal di sini dulu, boleh pergi."

Chen Mu punya banyak pertanyaan tentang Makau; biarawan Yesuit jelas menjadi orang yang paling lama tinggal di sana, sekaligus sumber informasi terbaik. Namun, ia merasa sekarang bukan waktu yang tepat untuk berhubungan dengan misionaris.

Saat pengetahuannya tentang Makau masih seperti kertas putih, siapapun yang ia dengar pertama kali akan membentuk pandangan awal. Jika harus memilih, ia lebih memilih mendengar pelacur Ming daripada menerima doktrin fanatik dari penganut agama.

Misionaris yang rela melintasi lautan ke Timur pasti fanatik, dan pelayan yang dididik oleh mereka juga demikian.

Namun, ketenangan biarawan yang didukung keyakinan menghadapi situasi membuat Chen Mu kagum.

Antonius seolah sudah tahu akan begini; dipanggil dan disuruh pergi, tidak menunjukkan kejutan, setelah mengangguk ia berjalan keluar mengikuti prajurit dengan langkah tegap.

"Hmph, pura-pura orang asing!" Die Niang menggerutu penuh kekesalan kepada Antonius, lalu berbalik dengan senyum manis kepada Chen Mu, "Tuan Garnisun, kalau cari orang yang bisa bicara bahasa asing, kenapa harus dia? Dia dan pemerintah jelas tak sejalan. Saya juga bisa bahasa asing, urusan di Makau saya tahu semua, tinggal tunggu Tuan bertanya saja."

Chen Mu menghela napas berat, bersandar di kursi sambil memandang balok ukiran di langit-langit.

"Kau bilang dia orang asing palsu yang tak bisa dipercaya, tapi kau sendiri, istri bajak laut Jepang, apakah aku harus percaya?"

Rakyat biasa tidak bisa meninggalkan daerah asal terlalu lama, wanita Fujian ini bagaimana bisa sampai ke Makau, mudah saja dibayangkan.