Bab Tiga: Membeli Obat dan Memeriksa Barang Warisan (Mohon Dukungannya)

Setelah kenyang dan puas, barulah Shixuan punya waktu untuk mengamati kota ini yang sangat berbeda dari masyarakat modern, penuh nuansa kuno dan keindahan antik. Sambil mengingat jalan menuju bagian selatan kota, ia menatap ke sekeliling. Mungkin karena hari ini adalah hari pasar, arus manusia sangat ramai, di kedua sisi jalan berjejer pedagang kecil yang menjual berbagai barang kebutuhan sehari-hari, tampaknya mereka sudah lama berjualan di sana. Para penjual sayur umumnya berkumpul di beberapa ruas jalan tertentu, dan di luar ruas itu, menuju arah selatan kota, hanya ada beberapa penjual di sudut-sudut jalan.

Sekarang bulan Juni, dan benar saja, banyak orang di jalan mengenakan jubah pendeta, bahkan ada yang bergaya dengan kipas lipat, menampilkan sosok yang unik dan tidak biasa.

Shixuan tiba di Jalan Sumur di bagian selatan kota, mencari toko obat yang tampak paling besar dan ramai, lalu melangkah masuk. Di atas pintu toko tertulis tiga huruf besar yang mirip gaya tulisan kuno: "Tong Ren Tang." Shixuan langsung terkejut, Tong Ren Tang benar-benar hebat, bahkan cabangnya sampai buka di dunia lain.

Ia langsung menuju ke meja kasir, melihat sang pemilik toko sedang melayani pelanggan, ini kesempatan yang baik. Ia tersenyum kepada murid toko di balik meja, menyapa, lalu menyebutkan beberapa bahan obat dari resep yang ia bawa. Murid toko itu melihat memang ada dua bahan yang tergolong mahal, tapi stoknya cukup banyak, jadi ia tidak banyak bertanya dan langsung membungkusnya dengan kertas minyak dan menyerahkannya pada Shixuan. “Empat tael tiga qian perak, silakan,” ucapnya.

Shixuan diam-diam terkejut akan mahalnya bahan-bahan dari resep itu. Padahal ini baru beberapa jenis saja—kalau begini, harta miliknya mungkin hanya cukup untuk membeli bahan obat lima puluh kali. Setiap pembelian bahan cukup untuk tiga hari, enam kali penggunaan. Jika setengah tahun kemudian jiwanya belum memasuki tahap penguatan, ia akan bangkrut. Memang benar pepatah, "Sarjana miskin, pendekar kaya, pendeta pemboros." Tentunya, para pendekar tidak memakai resep seharga ini; resep penguatan tubuh untuk pendekar biasanya menghabiskan puluhan tael perak setahun, yang lebih mahal sekitar seratus hingga dua ratus tael, dan itu pun sudah sangat luar biasa. Perlu diketahui, rumah kecil milik Shixuan saja hanya bernilai dua atau tiga ratus tael perak.

Meski dalam hati terkejut, wajahnya tetap tenang, ia mengeluarkan perak pecahan untuk membayar, lalu keluar toko. Ia kemudian mengunjungi beberapa toko obat lain untuk melengkapi semua bahan resep yang dibutuhkan. Cara membeli terpisah semacam ini bisa mencegah orang lain menebak nilai resep hanya dari daftar bahan yang dibeli, sehingga menghindari masalah yang tak perlu.

Setelah itu ia pergi ke toko daging, berkata pada pemilik bahwa ia akan mengundang kerabat untuk pesta daging anjing, dan meminta agar empat ekor anjing hidup dikirim ke rumah kecilnya di barat kota.

Shixuan kembali ke rumah kecilnya, duduk bermeditasi untuk menenangkan diri. Setelah merasa tenang, ia pergi ke kamar samping kiri untuk mengambil tiga panci obat cadangan. Ia lalu membentuk mudra dan melantunkan mantra, menggerakkan energi lima unsur dalam tubuh yang beresonansi dengan alam, lalu membaca mantra pembersih untuk membersihkan panci obat hingga benar-benar bersih. Setelah itu, ia membagi bahan-bahan menjadi tiga bagian sesuai dengan jenis obat terakhir, masing-masing dimasukkan sesuai takaran resep dan jumlah air yang diperlukan. Kali ini ia tidak gunakan panci obat yang biasa, karena meski dibersihkan, selalu ada sisa efek obat di dalamnya. Biasanya tidak masalah, tapi kali ini resepnya hampir setara dengan pembuatan pil, sedikit saja sisa zat bisa menyebabkan kegagalan.

Ia membawa panci-panci itu ke dapur, di sana ada sederet tungku kecil yang biasa dipakai pendeta tua untuk membuat obat. Setelah diletakkan, ia mencari kayu bakar dan menyalakan api dengan teknik khusus. Tubuh Shixuan mulai terasa lelah—jiwanya memang masih lemah. Meskipun di tahap penguatan energi bisa menggerakkan lima unsur tubuh untuk beraksi, tetap saja menguras tenaga jiwa. Begitulah, energi lima unsur tubuh di tahap ini juga bisa dipakai oleh jiwa tahap penguatan untuk melakukan teknik tertentu.

Shixuan menguatkan diri, tidak berani bermalas-malasan. Ia membentuk mudra, melantunkan mantra, mengeluarkan teknik kontrol api, mengatur panas dengan hati-hati. Setengah jam berlalu, bagian tersulit telah selesai, kini tinggal menjaga api kecil selama dua jam lagi untuk menyelesaikan proses.

Shixuan menghembuskan napas panjang, merasa seluruh tubuhnya pusing. Ia segera duduk bersila, mengatur pernapasan, hingga akhirnya tenaga kembali. Ketika pemilik toko daging, Zheng Sunan, mengantarkan dua anjing hitam dan dua anjing kuning, wajah Shixuan telah kembali normal.

Ia mengikat keempat anjing itu, lalu mengambil seember air dari sumur kecil untuk minum dengan puas, kemudian masuk ke rumah dan mulai merapikan barang peninggalan pendeta tua.

Sejak pendeta tua meninggal, inilah pertama kalinya Shixuan masuk ke kamar sang pendeta. Kamar itu sangat rapi, Shixuan mencari ke sana ke mari; selain pakaian dan barang-barang ritual biasa, hanya ada satu bungkusan abu-abu. Pakaian itu tidak terlalu berguna baginya karena ukuran tubuh tidak cocok, dan ia tidak bisa menjahit. Tampaknya sang pendeta sudah merasakan ajalnya mendekat, semua barang penting dikemas dalam bungkusan itu.

Ia membuka bungkusan, di dalamnya ada tiga benda: pertama, sebuah kitab kuno berjudul "Kitab Kembali ke Hakikat," warisan sejati dari pendeta tua dan juga metode latihan tubuh sebelumnya. Namun bagi Shixuan, ia sudah memiliki "Catatan Kebenaran Agung Shangqing," kitab utama yang langsung menuju jalan besar, sehingga teknik dalam kitab kuno itu tak lagi berguna. Meski begitu, ajaran dalam "Catatan Kebenaran Agung" kebanyakan baru bisa dipraktikkan setelah tahap pil emas, kecuali beberapa teknik yang membutuhkan benda eksternal. Sementara "Kitab Kembali ke Hakikat" punya banyak teknik yang bisa dipakai sekarang, meski kekuatannya tidak besar karena terbatas oleh tingkatannya, tetap saja tekniknya sangat berguna.

Shixuan teringat sebuah teknik dari "Catatan Kebenaran Agung" yang membutuhkan benda eksternal: "Pedang Udara Logam Geng dari Paru-Paru Taiyin." Teknik ini mengharuskan menemukan sebongkah logam geng, lalu dengan metode rahasia menyerap energinya ke dalam paru-paru, ditempa siang dan malam, hingga akhirnya terbentuk. Konon kekuatannya luar biasa, penggunaannya sangat cepat tanpa perlu mudra dan mantra, bahkan seorang ahli tahap jiwa pun sulit menahan serangannya. Tentu saja, soal mengenai ketepatan sasaran adalah masalah lain, sebab teknik ini punya batas jarak dan jumlah penggunaan yang terbatas. Namun, seiring waktu, kekuatan dan jangkauan pedang udara itu akan meningkat.

Namun itu hanya angan-angan saja, karena minimal harus di tahap keluar jiwa untuk bisa melatih teknik tersebut. Tanpa kontrol jiwa yang halus, bagaimana bisa mengendalikan energi logam geng? Tanpa energi dalam yang kuat, paru-paru tidak akan mampu menahan ketajaman logam geng. Selain itu, logam geng sangat sulit ditemukan! Tentu saja, selain logam geng, bisa juga menggunakan logam suci Taiyi, esensi emas barat, atau esensi Tai Bai—benda-benda legendaris yang digunakan sebagai bahan pedang dewa, hanya saja nama tekniknya akan berubah. Tapi semuanya sama-sama langka.

Yang menarik, dalam "Catatan Kebenaran Agung" disebutkan oleh Qingyunzi, sebelum tahap pil emas, harus melatih lima teknik utama: pedang udara logam geng, api sejati hati, keputusan metamorfosis kayu hati, teknik gunung penahan bentuk, dan cahaya jiwa es murni. Manfaatnya sangat besar setelah memasuki tahap pil emas, meski Qingyunzi sendiri tidak menjelaskan secara rinci.

Kembali ke pokok bahasan, "Kitab Kembali ke Hakikat" juga merupakan bagian inti dari ajaran sejati, tetapi sayangnya tidak ada dasar teknik membuat alat atau pil, sebuah kekurangan besar.

Shixuan meletakkan kitab itu di samping, lalu teringat bahwa kelak ia akan berlatih dari "Catatan Kebenaran Agung," sehingga ajaran pendeta Xu akan terputus. Meski Shixuan tidak punya hubungan guru-murid yang nyata dengan pendeta Xu, ia tahu dari ingatan bahwa pendeta Xu sangat peduli pada Du Bai, yang kini menjadi dirinya. Maka, ia merasa perlu membalas kebaikan itu, mungkin nanti saat berkelana ia akan mencari murid yang layak untuk meneruskan ajaran tersebut.

Ia melihat benda berikutnya, yaitu setumpuk jimat yang diikat, sekitar sepuluh lembar, merupakan perlindungan yang disiapkan pendeta Xu di tahun terakhir bagi muridnya. Meski setelah tahap penguatan jiwa bisa menggunakan teknik, namun teknik pada tahap itu membutuhkan banyak langkah dan waktu, sehingga biasanya jimat digambar terlebih dahulu, lalu cukup dengan mantra singkat atau energi jiwa untuk mengaktifkannya. Sebagai ahli tahap keluar jiwa, jimat buatan pendeta Xu pasti jauh lebih kuat daripada buatan Shixuan.

Shixuan memeriksa jimat itu, total ada tujuh belas lembar, terdiri dari empat jenis masing-masing empat lembar: jimat menghilang dan menyembunyikan napas, jimat tanah pelindung, jimat pemanggil petir, dan jimat cahaya emas pemecah jiwa. Satu lembar lainnya ditulis dengan aksara awan kuno—isi "Catatan Kebenaran Agung" memuat tulisan petir kuno dan aksara awan kuno—yaitu jimat "Petir Taiyi Penghancur Langit," yang tampak bercahaya dan tulisannya kuno, tak seperti hasil karya pendeta Xu, mungkin diwariskan dari ajaran sejati atau didapat dari pengalaman luar biasa saat berkelana.

Benda terakhir adalah sebuah cermin dengan selembar kertas yang ditempelkan oleh pendeta tua. Di atasnya tertulis bahwa cermin ini didapat dari kuil dewa yang sudah lama terbengkalai di Pegunungan Tua di barat Danau. Cermin itu pernah menahan roh jahat selama seratus tahun, pendeta tua saat melintas tak tahu apa-apa, memindahkan cermin sehingga roh jahat lepas dan terjadi pertarungan hebat yang nyaris membuatnya mati. Akhirnya, ia menggunakan dua jimat petir Taiyi yang didapat saat warisan sejati untuk membunuh roh jahat itu. Cermin pun pecah terkena dampak pertarungan. Pendeta Xu tidak tahu bahan cermin itu, tapi ia mengambil pecahan terbesar dan membuatnya kembali jadi cermin, meski tak sekuat dulu, bahkan tidak bisa disebut alat sihir, hanya bisa menahan roh lemah karena sifat alami bahan cermin.

Karena bahan cermin sangat baik, pendeta Xu berniat mewariskannya pada muridnya, barangkali kelak bisa dibuat jadi alat sihir yang baru. Sebelumnya disebutkan, sebelum tahap pil emas, setiap teknik punya banyak langkah, meskipun tingkatannya meningkat, waktu yang dibutuhkan semakin sedikit, namun selalu ada yang merasa teknik terlalu lambat, sehingga ditemukanlah berbagai metode pengganti, seperti jimat dan alat sihir. Catatan Kebenaran Agung pun mengajarkan teknik yang memanfaatkan benda eksternal.

Alat sihir, dibuat dari bahan yang tepat dan larangan yang sesuai, memerlukan waktu pembuatan yang lama, kekuatannya besar dan penggunaan praktis, sehingga sangat digemari para ahli. Tentu saja, alat sihir sangat langka dan mahal. Alat sihir dibagi menjadi empat tingkatan: alat sihir biasa, alat roh, pusaka sihir, dan pusaka roh. Alat sihir dibuat dengan larangan bumi, bila larangan bumi sempurna dan berubah menjadi larangan langit, maka alat itu naik ke tingkat alat roh, dan bisa dilanjutkan dengan larangan langit. Pusaka sihir dan pusaka roh masing-masing memakai larangan pusaka dan larangan roh. Secara umum, alat sihir dan alat roh adalah milik tahap latihan energi, sedangkan pusaka sihir dan pusaka roh adalah milik tahap jiwa.

Setelah memeriksa barang peninggalan pendeta tua, Shixuan menyimpan kitab itu di tubuhnya, jimat dimasukkan ke kantong tersembunyi di ikat pinggang dan lengan agar mudah diambil, sementara cermin disimpan dalam bungkusan miliknya. Untuk saat ini, ia tidak punya bahan lain yang cocok dan belum tahu cara membuat alat sihir, jadi hanya bisa memimpikannya saja.

Shixuan beristirahat sejenak, dan tak lama kemudian waktu untuk merebus obat pun tiba.