Bab 7: Menipu Orang Lain Masih Bisa Dimaklumi

Sebenarnya, kebangkitan roh tempur gratis sudah pernah dicoba oleh dua kekaisaran setelah Istana Roh Tempur dihancurkan sepuluh ribu tahun lalu, namun setelah beberapa tahun, mereka pun menyerah. Alasannya, usaha itu tidak sebanding dengan hasil yang didapat. Walaupun para guru roh memang mampu memberikan peran lebih besar dalam peperangan, namun kemungkinan seseorang dari rakyat biasa yang bisa membangkitkan kekuatan bawaan sangatlah kecil.

Pada tahun Tang San di kehidupan sebelumnya membangkitkan roh tempurnya, di beberapa desa sekitar Kota Noting hanya ia dan Xiao Wu yang masuk sebagai siswa kerja. Xiao Wu sendiri adalah binatang roh berumur seratus ribu tahun, sementara ayahnya, Tang Hao, adalah seorang Dewa Roh berpangkat tinggi dan ibunya juga binatang roh seratus ribu tahun, ditambah lagi dengan keterampilan Xuan Tian, jelas mereka sudah di luar kategori rakyat biasa.

Di kalangan rakyat biasa, dari dua puluh orang, jika ada satu saja yang terbangkitkan dengan kekuatan bawaan, itu sudah layak disyukuri.

Pertama, proporsi yang mampu membangkitkan kekuatan bawaan terlalu kecil. Tanpa kekuatan bawaan, membangkitkan roh tempur hanyalah pekerjaan sia-sia, kekuatannya hampir tak berbeda dengan orang biasa.

Kedua, sekalipun ada yang benar-benar punya kekuatan bawaan, pencapaian mereka tetap sangat terbatas di masa depan.

Bakat seorang guru roh, sama seperti roh tempurnya, bisa diwariskan. Anak dari dua rakyat biasa yang tak punya kekuatan roh, kecuali jika terjadi mutasi pada roh mereka, kekuatan bawaan mereka pun takkan tinggi.

Tingkat kekuatan bawaan yang umumnya hanya satu atau dua, sangat mungkin masa depannya hanya akan bertahan pada satu atau dua cincin. Perlu diketahui, sepuluh ribu tahun lalu, sang Guru Besar adalah putra kandung Kepala Klan Naga Biru, salah satu dari tiga klan besar. Dengan sumber daya luar biasa, bahkan klan kuat itu tak mampu membuatnya, seorang yang hanya punya setengah tingkat kekuatan bawaan, mencapai tingkat Guru Roh Agung. Apalagi, rakyat biasa tanpa dukungan sumber daya klan, pencapaiannya pasti lebih rendah.

Bahkan Guru Besar tingkat dua puluh sembilan pun kesulitan melawan binatang roh seratus tahun. Jika benar-benar berperang, dibandingkan dengan pasukan tentara yang terlatih, kekuatannya pun tak akan jauh beda, karena variasi roh tempur para guru roh membuat kerja sama mereka jauh dari optimal.

Seratus orang Raja Roh bisa saja menandingi ribuan tentara, tapi seratus Guru Roh Agung sama sekali bukan apa-apa...

Ketiga, para guru roh tidak selalu patuh pada perintah.

Kedua kekaisaran melakukan kebangkitan roh tempur gratis demi persiapan perang, namun guru roh belum tentu mau bergabung ke militer. Untuk mempekerjakan mereka, biaya yang dikeluarkan jauh lebih besar dibandingkan tentara biasa, sehingga keuntungan dari membangkitkan roh tempur gratis semakin kecil.

Banyak faktor membuat kedua kekaisaran itu akhirnya tidak lagi membangkitkan roh tempur di setiap desa seperti yang dulu dilakukan Istana Roh Tempur.

Namun, jika sepenuhnya menutup jalan menjadi guru roh, bisa memicu perlawanan rakyat, maka kebangkitan roh tempur berbayar pun akhirnya muncul.

Cukup dengan mengatur harga kebutuhan yang tampak mendesak ini ke tingkat yang membuat sebagian besar orang harus berhemat dan berjuang keras untuk membelinya, kemarahan rakyat dapat diredam, sekaligus memecah belah masyarakat.

Setiap kali ada yang memprotes mahalnya biaya membangkitkan roh tempur, selalu saja ada kelompok yang sudah membayar yang langsung menyalahkan. Toh mereka sudah mengeluarkan uang, jika harga diturunkan, mereka merasa dirugikan.

Begitu mereka berkompromi, sikap mereka sudah berubah sepenuhnya.

Agar para bangsawan dan keluarga kerajaan lebih mudah mengendalikan kelompok guru roh, dua jalur gratis melalui menjadi abdi bangsawan atau masuk ke militer pun diciptakan.

Namun, tetap saja ada cukup banyak rakyat biasa yang tidak membangkitkan roh tempur, termasuk yang seperti Tang San yang beruntung punya orang tua yang hebat, atau yang seperti anak yatim piatu dengan kakek-nenek yang sakit-sakitan. Di desa-desa terpencil, hal seperti ini bukanlah hal langka. Beban keluarga sepenuhnya jatuh pada anak-anak, sehingga meskipun tak butuh biaya, mereka tetap tak bisa meninggalkan desa berhari-hari untuk pergi ke kota membangkitkan roh tempur.

Tentu saja, semua itu tak terlalu dipedulikan oleh Tang San. Saat ini suasana hatinya tidak begitu baik.

Jika dirinya di kehidupan sebelumnya, mungkin tak pernah menyangka akan terlahir kembali, bahkan mengalami kesulitan membangkitkan roh tempur.

Menjadi abdi bangsawan atau masuk militer jelas bukan pilihannya, satu-satunya cara yang tersisa hanyalah membayar untuk membangkitkan roh tempur. Ayah kandung tak bisa diandalkan, ia hanya bisa mencari cara sendiri untuk mendapatkan uang.

Memikirkan hal ini, ia menjadi semakin kesal. Tubuh barunya ini jauh lebih lemah dari sebelumnya. Walaupun belum membangkitkan roh tempur, ia bisa merasakan kekuatan bawaannya hanya satu atau dua tingkat. Padahal, memulai kultivasi Xuan Tian pada usia enam tahun saja sudah terlambat, sekarang ia bahkan harus membagi tenaga untuk mencari nafkah.

Untungnya, pengalaman hidup sebelumnya membuat pemahamannya terhadap Xuan Tian meningkat. Kini berada di kota besar, ia bisa membeli ramuan untuk membantu kultivasi, sehingga prosesnya bisa dipercepat.

Tak ada roh tempur yang lemah, hanya guru roh yang lemah!

Pada saat itulah, ajaran gurunya sepuluh ribu tahun lalu terngiang kembali di benaknya, seperti injeksi semangat yang membakar kembali tekadnya.

Walau terlahir kembali, apa bedanya? Ia, Tang San, tetap akan menapaki puncak dunia!

Walaupun semua ini terjadi karena Huo Yuhao, dibandingkan membalaskan dendam, menjadi dewa kembali jauh lebih penting. Sebab, sekalipun dendam terbalas, tanpa kedudukan dewa, umurnya paling-paling hanya ratusan tahun. Itu sesuatu yang tak bisa ia terima.

Meski terpikir ke arah itu, ia sama sekali belum tahu cara menjadi dewa lagi.

Perlu diketahui, kini jalur menuju alam dewa di dunia ini sudah dikendalikan oleh dirinya sendiri di masa lalu. Untuk menjadi dewa dengan cara biasa sudah mustahil.

Mungkinkah ia harus mengungkapkan identitasnya sendiri, menarik perhatian Tang San di alam dewa, lalu meminta kedudukan dewa darinya?

Begitu gagasan ini muncul di benaknya, Tang San langsung menolaknya. Mana mungkin, meski di permukaan tampak bermoral dan mengatakan lelah mengelola alam dewa, ingin menyerahkan posisinya.

Hal seperti itu mudah menipu orang lain, tapi tidak dirinya sendiri.

Jangankan kedudukan Dewa Shura, bahkan kedudukan Dewa Laut saja tidak akan ia lepaskan.

Jika Tang San di alam dewa tahu dirinya adalah Tang San dari masa depan, satu-satunya yang akan ia lakukan adalah berusaha membunuhnya di dunia bawah, tak akan membiarkan dirinya yang lain hidup.

Ia pun tak tahu apakah masih bisa kembali ke ruang waktu semula, namun harapan sepertinya kecil. Ia harus siap untuk selamanya tinggal di ruang waktu ini.

Jika ia berhasil menjadi dewa, haruskan ia melihat dirinya yang lain bermesraan dengan Xiao Wu? Tidak mungkin.

Ia tak akan pernah mau berbagi Xiao Wu dengan orang lain, meski orang itu dirinya sendiri di masa lalu. Sejak awal, ia dan Tang San dari alam dewa tidak akan berada dalam satu kubu.

Demi menjadi dewa, demi merebut kembali Xiao Wu, ia harus membunuh Tang San di alam dewa dunia ini dan mengambil posisinya.

Memikirkan hal itu, ia mengamati ruang spiritualnya. Melihat sebuah trisula emas melayang tenang di sana, hatinya semakin gelisah.

Sebelum reinkarnasi, saat bertarung dengan Huo Yuhao, kekuatan Dewa Shura-nya telah habis, ia pun menukar kedudukan dewa dengan Xiao Wu, sehingga ia masuk ke pusaran waktu dengan kedudukan Dewa Laut, dan trisula emas itu pun ikut bereinkarnasi bersama jiwanya.

Andai saja ia membawa kedudukan Dewa Shura ketika bereinkarnasi, mungkin sekarang ia sudah memiliki Pedang Shura yang jauh lebih kuat...

Namun, semuanya sudah terjadi, tak ada gunanya menyesali. Meski ia punya senjata dewa, ia tak berani sembarangan menggunakannya. Begitu Tang San di alam dewa menyadari dirinya juga memiliki trisula, kemungkinan terburuk adalah identitasnya terbongkar.

Walaupun peraturan alam dewa membatasi tindakan terang-terangan, pasti masih ada cara lain untuk melenyapkannya sebelum ia benar-benar punya kekuatan melindungi diri. Karena itu, sebelum dirinya benar-benar kuat, ia tak boleh sembarangan menggunakan senjata dewa tersebut.