Bab Sepuluh: Tiga Kesucian dan Satu Energi, Kembali ke Asal dan Menyatu dengan Sumber

Aku berada di Sekte Pemutus, menempuh jalan kultivasi untuk mencapai kesempurnaan ilahi! Bodhi Merebus Anggur 2573kata 2026-02-08 04:56:22

Dulu, Xuanqing pernah mendengar penjelasan dari Kui Niu, tunggangan Guru Tongtian, bahwa ilmu petir Tiga Suci berasal dari warisan Pangu yang tidak utuh dalam diri mereka serta dari "Petir Ilahi Zixiao" milik Daozu Hongjun. Meskipun masing-masing memiliki keistimewaan, semuanya berakar pada sumber yang sama, mengandung makna sejati dari "Petir Ilahi Zixiao" dan "Petir Ilahi Dutian".

Kini, setelah menyaksikan langsung perwujudan hukum Pangu dan "Petir Ilahi Dutian" yang dipamerkan oleh leluhur petir, Qiangliang, Xuanqing pun menemukan celah untuk memadukan pemahamannya.

“Teratai merah, umbi teratai putih, dan daun teratai hijau, ketiganya sesungguhnya satu keluarga!” batinnya. “Tiga Suci berasal dari satu sumber, jika Paman Tertua mampu menggunakan Satu Napas Menjadi Tiga Suci, tidak mustahil bagiku untuk memahami Persatuan Tiga Suci dalam satu napas!”

Dalam kelemahan terdapat kegunaan Dao, dalam kebalikan terdapat gerak Dao; segala hal di dunia lahir dari ada, dan ada lahir dari tiada. Namun sebaliknya, pada akhirnya, segala di langit dan bumi akan kembali pada kehampaan.

Layaknya prinsip Yin-Yang, bila dipahami hingga mendalam, dapat mengubah Yin menjadi Yang dan sebaliknya. Selama makna sejati Dao yang saling terhubung dapat dipahami, dengan menelusuri kesamaan dari tiga ilmu petir, mengembalikannya pada asal, menelusuri hukum penciptaan, lalu membalikkan ke asal usul “Petir Ilahi Zixiao” dan “Petir Ilahi Dutian”, bukanlah hal yang mustahil!

Inspirasi itu hanya sekilas, namun memberi pencerahan besar bagi Xuanqing. Jika bisa mengamati dari dekat “Petir Ilahi Dutian” atau “Petir Ilahi Zixiao”, mungkin ia dapat menciptakan ilmu petirnya sendiri.

“Memanfaatkan kekuatan Dewa Suci untuk mengamati kekuatan Petir Ilahi Dutian tetap saja kurang, harus ada kontak langsung dari dekat!”

Xuanqing termenung, lalu menatap para murid Tiga Suci yang berkumpul di Aula Tiga Suci.

Tampak Duobao, Jinling, Nanjie, dan yang lainnya juga menunjukkan tanda-tanda pencerahan. Dengan tingkat mereka saat ini, menyaksikan pertempuran sehebat ini jelas sangat bermanfaat; dapat memperluas wawasan sekaligus memperdalam pemahaman tentang Dao. Dari sini pun terlihat kepedulian Tiga Suci terhadap para muridnya.

Setidaknya, Xuanqing merasa memperoleh manfaat luar biasa!

Pertarungan antara Suku Wu dan Suku Siluman telah mendekati akhir. Qiangliang dan Zhuyong, meski dibantu oleh Dijiang dan Zhujuyin, berhasil melukai Donghuang Taiyi dengan parah. Namun, Dijun telah memimpin para Dewa Siluman Da Luo menyusun "Formasi Hunyuan Heluo". Setelah mempertimbangkan untung dan rugi, Dijiang pun memutuskan untuk tidak melanjutkan serangan ke Suku Siluman.

Dengan adanya formasi besar itu, menaklukkan Istana Langit dan memusnahkan Suku Siluman bukanlah perkara mudah. Sebelumnya, untuk membentuk perwujudan Pangu melalui "Formasi Dua Belas Dewa Ilahi Dutian", mereka pun telah membayar harga yang tak kecil.

Jika pertarungan berlanjut, hanya akan membawa kehancuran bagi kedua belah pihak. Lebih baik mundur dahulu untuk memulihkan diri dan memperbaiki formasi, lalu kembali mencari masalah dengan Suku Siluman.

Dijun ingin menyatukan Honghuang, mengumpulkan keberuntungan tanpa batas, demi memecahkan belenggu hukum langit dan mencapai Dewa Emas Agung Hun Yuan. Tentu ia ingin menundukkan seluruh suku di Honghuang.

Namun Suku Wu hanya menghormati Pangu dan tidak mau bersujud pada Hongjun. Bagaimana mungkin mereka rela tunduk pada Dijun?

Pertentangan kedua suku ini sudah menjadi arus besar zaman dan kehendak hati banyak pihak, tak terhindarkan.

“Cukup!”

Laozi Taichi berseru, “Menyaksikan pertempuran sebesar ini memang membawa banyak manfaat bagi kalian, namun jangan sampai mengacaukan hati!”

Yuanshi Tianzun pun mengangguk, “Apa yang dikatakan Pamanmu benar. Kalian adalah murid para Dewa Suci. Dengan bimbingan kami, kelak tak mustahil kalian pun menjadi sosok sehebat itu!”

Guru Tongtian bahkan menambahkan, “Berkultivasi itu seperti mendaki gunung. Jangan karena melihat gunung-gunung yang menjulang dan angin kencang yang luas, lalu kehilangan semangat dan tekad! Jika tidak memiliki hati yang tak gentar, maka pencapaianmu pun hanya akan berhenti di sini!”

“Kami mengerti!”

Saat itu juga, baik Xuandu, para murid Chan Jiao, maupun Jie Jiao, semuanya memberi hormat dengan penuh takzim. Seperti yang dikatakan Yuanshi Tianzun, mereka adalah murid para Dewa Suci, dapat belajar kekuatan para Dewa Suci, dan setiap hari mendapat bimbingan tentang Dao. Kelak, mereka pun mungkin mampu mencapai tingkatan Dewa Setengah Suci.

Melihat ini, Tiga Suci pun merasa puas, lantas mulai memberikan penjelasan tentang Dao.

Para Dewa Suci adalah perwujudan Dao itu sendiri. Ketika menjelaskan Dao, mereka dapat membimbing dari hal sederhana hingga rumit, memancarkan kekuatan tak terbatas. Di langit pun tampak seribu bunga teratai emas bermekaran.

Semua murid mendapat manfaat yang sangat besar.

Xuanqing pun larut dalam pengajaran itu, tetap berpegang pada niat semula untuk menemukan kesamaan dalam hukum Dao Tiga Suci.

Ia telah berhasil membentuk "Tubuh Dao Angin dan Petir Sejati", sehingga dalam memahami hukum petir, ia memiliki keunggulan tak tertandingi. Fokus utamanya adalah isi pengajaran Tiga Suci tentang ilmu petir.

Petir Ilahi Taichi bersifat seimbang dan harmonis, seperti perputaran Yin-Yang dan saling melengkapi Lima Unsur. Meski tampak biasa saja, dalam ketenangannya tersembunyi potensi pembunuhan yang dahsyat.

Petir Ilahi Yuqing tegas dan mendominasi, mengandung makna awal mula, seolah-olah semangat pembunuhan sejak dunia dibuka, juga mengandung perubahan tak terbatas dari segala sesuatu di jagat raya.

Sedangkan Petir Ilahi Shangqing menempuh jalan berbeda, mementingkan kecepatan. Seringkali, sebelum suara terdengar, kilat sudah menyambar tubuh lawan!

Tiga jenis petir ilahi ini sangat sesuai dengan prinsip Dao Tiga Suci, bahkan mencerminkan kepribadian mereka masing-masing.

“Petir adalah kunci gerak langit dan bumi!”

Xuanqing pun mendapat pencerahan. Di sekelilingnya muncul bayangan Yin-Yang Taichi; tiga ilmu petir saling berjalin, terus lahir dan musnah, bahkan membentuk sebuah dunia kecil yang dibangun dari petir di angkasa.

Ia mencoba menyeimbangkan Petir Ilahi Yuqing dan Petir Ilahi Shangqing dengan Petir Ilahi Taichi, namun selalu gagal. Dunia kecil itu pun berulang kali hancur.

“Jangan-jangan, ketiga petir ilahi ini memang seperti pertentangan Tiga Suci, tidak bisa disatukan?”

Xuanqing bergumam dalam hati, lalu menggelengkan kepala. Ia teringat apa yang pernah dikatakan Kui Niu: sebelum menjadi Dewa Suci, khususnya saat baru berwujud, Tiga Suci juga menghadapi banyak musuh dan terpaksa bersatu menghadapi bahaya.

“Kekuatan luar!”

Tiba-tiba, Xuanqing mendapat pencerahan. Ia baru sadar, selama ini ia hanya berpikir menyeimbangkan dengan prinsip Taichi, namun tidak pernah mencoba menggunakan kekuatan luar sebagai penyeimbang.

Bagaimanapun, Tiga Suci berasal dari satu sumber. Walau pemahaman Dao mereka berbeda, kalau menghadapi musuh bersama, mereka pun mampu bersatu.

Layaknya kelak, meski Tiga Suci memilih jalan masing-masing, mereka tetap kompak menekan Ajaran Barat dan tidak membiarkan Dao Penarik dan Dao Penegak menyebarkan ajaran di Timur.

Apakah Xuanqing punya kekuatan luar?

Ternyata ia punya!

Dulu, ia pernah berlatih "Ilmu Pusat Penciptaan" pemberian Nüwa dan telah mengumpulkan satu napas kekuatan penciptaan. Inilah kekuatan di luar warisan Tiga Suci yang ia miliki.

Menyadari hal itu, Xuanqing segera mengerahkan napas penciptaannya untuk meleburkan ketiga petir ilahi menjadi satu ilmu petir miliknya sendiri.

“Guruh!”

Napas penciptaan keluar dari tubuhnya, dalam siklus kelahiran dan kematian, membentuk tungku besar yang menelan sari langit dan bumi, lalu langsung membungkus ketiga petir ilahi itu.

"Satu Napas Menjadi Tiga Suci, Tiga Suci Menjadi Satu Napas!"

Tingkatan Taiyi dicapai dengan membentuk satu napas leluhur bawaan, memperluas segala wujud, menyetarakan diri dengan alam semesta, menyatu dengan kekosongan, sehingga buah Dao Dewa Emas berubah menuju Dewa Agung Da Luo.

Tingkatan Taiyi sejatinya adalah tahap peralihan. Ada makhluk yang sangat beruntung, terlahir langsung sebagai Dewa Agung Da Luo, sudah memiliki sifat Dewa Emas dan Da Luo, sehingga tak perlu melewati tahap Taiyi.

Namun, berlatih di tahap Taiyi tetaplah penting; ini adalah jembatan yang menghubungkan masa lalu dan masa depan, dapat mengubah keabadian Dewa Emas menjadi ketidakbinasaannya Da Luo.

Intinya adalah napas leluhur bawaan itu!

Kini, di bawah tungku penciptaan dan pemurnian hukum, tiga petir ilahi mulai menunjukkan tanda-tanda bersatu!

"Lelehkan!"

Tersadar akan peluang yang muncul, Xuanqing berseru nyaring. Tungku penciptaan berputar kencang, hukum pemurnian menyerap sari langit dan bumi, berupaya melebur ketiga petir ilahi menjadi satu!